Comentarios en: Memoria y aprendizaje, claves para percibir la realidad

Por: Brújula para cumplir con los propósitos de año nuevo

Brújula para cumplir con los propósitos de año nuevo — Sat, 02 Jan 2010 07:24:25 +0000

[...] medirlo, ¿cómo sabrás si lo estás cumpliendo o no? No confíes en la memoria, que es frágil e imprecisa, [...]

Por: Ana Salcedo

Ana Salcedo — Sat, 26 Dec 2009 17:04:15 +0000

Se me olvidó agregar el porqué es tan importante practicar la meditación, porque es la única actividad intuitiva espontánea y necesaria que neutraliza la sobreactividad cerebral, deshecha los malos pensamientos -con carga negativa- -basura bioinformática-, calma la mente y luego nos permite ver y sentir con claridad.
Nuestro cerebro es un biogenerador de energía y receptor al mismo tiempo, no necesita cables ni pilas para recargar , su energía se expande a través de ondas bioelectromagnéticas que viajan a la velocidad de la luz y en todas direcciones, alcanzando incluso a traspasar la tierra y salir a la galaxia -posible a través de la meditación-, ésta mejora no solo el funcionamiento cerebral, regenera mas rápido las neuronas y reduce considerablemente la aparición de muchas enfermedades, por no hablar de casos de curación espontánea registrados por todo el mundo.
Es todo una cuestión de energías:
+ -
YING YANG
LUZ OSCURIDAD
PENSAMIENTO + PENSAMIENTO -
SALUD ENFERMEDAD
ARMONIA CAOS
CREACION DESTRUCCION

Nuestra felicidad o equilibrio depende en buena medida de como juguemos con estas energías.

Por: Ana Salcedo

Ana Salcedo — Sat, 26 Dec 2009 10:59:08 +0000

Que le dice el cerebro izquierdo al derecho?
Hace rato que te estoy estimulando y no te enteras. El otro lado responde: Es que estoy calculando la pérdida de neuronas y si me despisto pierdo la cuenta!! -Un matrimonio mal avenido-
La caja de pandora humana o gran centro de operaciones está en crisis por culpa de una sobreactividad neuronal, una actividad neuronal hiperactiva, sobrecarga y saturación de datos, información, imágenes, sensaciones, vivencias, olores, recuerdos… recuerdos no solo de la propia vida actual, a veces incluso de vidas pasadas a través de nuestros ancestros -memoria genética- eso que algunos confunden con reencarnación, es todo producto de una anomalía cerebral.
…Y la culpa fué del rayo!
En una hermosa tarde tropical africana de hace millones de años, aparece de pronto sin avisar una extraña tormenta eléctrica acompañada de grandes explosiones de luz -rayos Gama y Beta-fulminando así a muchos de los animales, a algunos les dió tiempo a refugiarse en cuevas o bajo tierra. Algunas hembras simias en estado de gestación son tocadas directa o indirectamente por esos rayos causando mutación en sus embriones. El resultado? aparece un ser mas enquencle, con menos pelo, mas dependiente pero a la vez con mas actividad cerebral. Que ´fué lo que sucedió? las descargas eléctricas en combinación con una determinada radioactividad, alteró toda la información genética y la futura nueva especie nace con una bioenergía descompensada.
El pobre nuevo individuo, al no encontrarse parecido a sus predecesores, empieza a alejarse cada vez mas de ellos, lo que pasando el tiempo le lleva a preguntarse de donde a salido, de donde viene, cual es su dios y cual es su propósito??… Aquí comienza su gran aventura existencial!.
Si aún existimos es porque las condiciones y factores climatológicos lo han permitido. También porque nos agarramos con uñas y dientes a la vida … a pesar de todo!.
Saludos

Por: Manue

Manue — Mon, 21 Dec 2009 22:49:25 +0000

El ideal educativo de la LOGSE es “contribuir a la libertad integral de la persona, de manera que ésta se encuentre en condiciones de desarrollar una forma de pensar autónoma y crítica, y de elaborar un juicio propio que le permita determinar qué hacer ante las diferentes circunstancias de la vida (proporcionando a) todos los seres humanos los recursos necesarios para que actúen con libertad de pensamiento, de juicio, de sentimiento y de imaginación, haciendo posible el pleno desarrollo de sus capacidades.”
No está mal, ¿no? Se trata del ideal promulgado en nuestra legislación. La meta a lograrse. Lástima que case mal con los medios disponibles y el marco ambiental. Y, lo más descorazonador, que las intenciones declaradas se alejan de lo que en la práctica se exige de los profesionales de la educación y la docencia (instrucción didáctica).
La definición LOGSE quisiera reflejar lo que llamo “modelo pro-vida” o “pedagógico”, debido a que los grandes pedagogos coinciden en vindicar el fomento de la autonomía y capacitación plural del niño desde el respeto a su persona: a sus intereses genuinos y requerimientos madurativos. En este apartado se ha citado a Makarenko. Podríamos añadir a J. J. Rousseau, C. Freinet, P. Freire, A. S. Neill, J. Piaget, Ferrer i Guardia, B. Russell, E. Fromm, W. Reich, C. Rogers, E. Durkheim, entre otros muchos.
Vivimos dentro de un sistema contradictorio, de modo que, aunque la ley parece copiar sus principios del modelo pedagógico, en la práctica propugna la instrucción “revisable”, que se pretende igualitaria y universal. ¿En qué sentido acabamos atrapados en un modelo final contradictorio? Diga lo que diga la ley, los inspectores supervisan programaciones, asistencia al trabajo, cumplimentaciones y memorias de resultados. Al supervisar la función del profesorado, aunque se conozcan de memoria lo que idealiza la ley, se incluyen de hecho en un modelo al que llamo “tecnocrático”, el cual tiene la particularidad de ahogar al pedagógico.
¿Por qué tecnocrático? Porque la actividad educativa, e incluso su parte instructiva, consiste en un intercambio dinámico que idealmente debiera personalizarse, humanizarse y ser parte de un proceso holístico. Pero el tecnócrata ejerce como funcionario sin reparar en la meta ideal que no debiera perder de vista, de modo que su modelo se centra en exigir “cumplimientos reflejables” (que puedan hacerse constar) en acta: se exige que el profesor imparta contenidos concretos en un tiempo prefijado, y que cumpla unos objetivos según un enfoque más empresarial que educativo. La actitud educativa queda un tanto desdibujada cuando lo que se prima y exige es el cumplimiento de tiempos y tratamiento de contenidos. Se espera que cada profesor imparta su materia como experto, ocupando su espacio estanco (horario enclavado entre otros) y hable sin invadir temas ajenos. En este modelo se resienten hasta la disciplina (que no forma parte del quehacer del profesor tecnócrata, salvo en el sentido de asegurarse que le puede oír quien quiera hacerlo) y el trato. Claro que al inspector le basta asomarse a un estadillo y rellenar el suyo propio… De modo que puede estimar el “grado de cumplimiento” desde fuera, pero no debiera confundir la excelencia del quehacer educativo o formativo con porcentajes concretos de consecución de objetivos (horario impartido, temas previstos/temas impartidos, porcentaje de alumnos aprobados, etc.). Aunque se trate de una distorsión y confusión habitual.
Lo que significa que el sistema no mide –ni valora- el ejercicio educativo en sí, en su riqueza y complejidad multicapacitadora y fomentadora de armonía y autoencuentro (ideal teóricamente preconizado pero prácticamente olvidado). En su lugar prima la frialdad estanca, restringida y deshumanizadora.
Pero no es esto lo peor, aún se podría hacer mucho, de poner un serio empeño en ello. Reparemos que, en su pretensión honesta de admitir a todos, el sistema incluye a quien no quiere estudiar. En su afán de que todos acaben secundaria, se promociona a quien no llega a algún tipo de aprendizaje mínimo. Y en su afán por prevenir el abuso o cualquier tipo de maltrato, el sistema fomenta, en la práctica, que algunos alumnos matones carezcan de freno alguno, por lo que pueden abusar de sus compañeros y del profesorado en la medida que se le antoje.
Volvamos sobre lo dicho. Nuestro modelo trata de admitir y promocionar a todos. Se obliga a estudiar a quien no quiere. Y además, se le pasa de curso aunque no haya aprendido lo básico del nivel previo. Un alumno que carece de la capacitación instrumental mínima (de la que debe partir para adquirir nuevos aprendizajes) se aburre en el aula y “pierde el tren”, esto es, la posibilidad de aprender matemáticas, lengua, inglés, física… (Quien no aprendió a leer, o a multiplicar, no pinta nada en cursos que requieran esa capacitación procedimental). Si sumamos un leve porcentaje de alumnos que no quieren estudiar (y que estarían mejor aprendiendo directamente un oficio o trabajando de camareros, tenderos, peones o pescadores) a ese otro que perdió el tren porque el propio sistema lo obligó a promocionar sin base suficiente, tenemos en clase a unos pocos alumnos que se aburren y que, como es propio en esa edad, desearía destacar en algo; necesita, de hecho, con frecuencia, imponerse sobre los demás, ya que no en inteligencia ni aprendizaje, sí como personas más espabiladas, líderes, fuertes o dominadoras sobre otras (física o/y psíquicamente: incluyamos, además de las agresiones más o menos medidas, las amenazas, la intimidación y la burla). Pueden provenir de familias desestructuradas o deber su desinterés inicial o retraso a factores psicológicos o sociales, pero les vendría bien no ser obligados a aburrirse. Y, en especial, les vendría bien a sus compañeros, ya que el resto de la comunidad educativa paga el pato. Las clases pierden fluidez, efectividad, disciplina, ambiente cordial y naturalidad. Y el sistema, por si algo le faltara para redondear el desaguisado, no te permite echar a otra parte al pendenciero, irrespetuoso, tirano, o incordiador eterno… Y éste se sabe impune: no tiene nada en absoluto que temer, aunque humille o se aproveche de la debilidad de otros (en casos más extremos, aunque insulte directamente al profesor). El verdadero temor estaría en que sus padres al menos, ya que no la ley, se pusieran de parte del proceso educador. Los padres educadores resultan habituales en casi todos los países del mundo, y ciertamente arreglarían mucho nuestro desaguisado. Pero en buena parte de España, y no digamos de Andalucía, el modelo es otro: la función del padre y la madre “es” ponerse incondicionalmente de parte de su niño, que en todo caso (y por matón que sea), se habría “dejado llevar” por otros o “por los nervios”. Pero es su niño, una ricura, un poco maleducado y pendenciero, pero al que debe apoyar como padre o madre.
No opino que la violencia haya disminuido en modo alguno entre nuestros jóvenes. No son más pacíficos que era la en otro tiempo, como el de nuestros padres o abuelos. Lo demuestran cada vez que hay ocasión de ello. Incluso ha cambiado su ideal: antes estaba mal visto que el fuerte abusara del débil o el hombre de la mujer (en virtud de su fuerza). Incluso que dos fueran contra uno. Hasta el matón tenía que refrenarse porque los demás se unían en su censura. Esto ha cambiado…
Recapitulando, podemos entender correctamente en qué consiste educar y hacer lo posible por ser buenos educadores. Pero vivimos en un sistema que nos quita cualquier arma, que nos mete una mescolanza de alumnos entre los que hay quiénes no tienen interés en aprender y quiénes precisarían muchas clases aparte para ponerse al nivel del resto. Pero la mayoría no recibe esas clases ni las quiere: quisiera irse, pero se les promociona a cursos cuyos contenidos no podrá entender en mayor medida que los que quedaron sin superar el año anterior. El sistema les depara seis horas de aburrimiento cotidiano sumadas a su sensación de fracaso, factores ambos que tenderán a combatirse llenando el tiempo de diversión y superación (autoestima) en la medida que sea posible… Y la ley les deja un amplio flanco… Al cabo del tiempo, aquellas islas excepcionales se van convirtiendo en habituales y, finalmente, ese tipo de alumnos en algunos centros (tal vez especialmente en Andalucía) se hacen dominantes sobre el resto. Son ese resto de alumnos disciplinados y trabajadores los que quedan mal ante el resto: la excepción no adaptada al sistema que hemos construido.
Los profesores que tratan de saltarse el modelo por el que se les exige, a fin de ejercer como educadores (formando parte de lo que entenderíamos educativo, capacitador y globalizador) lo hacen con la sensación de extralimitarse y dejar un tanto de lado el cumplimiento de los objetivos que se les van a exigir (por ser susceptibles de medirse cualitativa y cuantitativamente). A tal fin se nos recuerda retóricamente que educamos para integrar en sociedad y formamos para obtener buenos trabajadores. Todavía un maestro capacitado puede educar holísticamente en primaria (con cierto temor a los más díscolos, encarados o violentos en los últimos cursos). Pero en secundaria, bachillerato y FP predomina el modelo contradictorio que he intentado desbrozar, en el que los padres forman parte esencial. El resultado sería muy diferente con su colaboración constructiva…
En las familias domina cada vez más el modelo “abstencionista”, en el que se dota de medios caros, esperando que los niños se queden colgados de su ordenador, libro o videojuego y dejen descansar en paz a sus padres, que llegan fatigados dispuestos a descansar viendo la tele o leyendo algo, con lo que desaparece la convivencia mínima que los hijos necesitan para formarse, ese mínimo de encuentro honesto, de charla humanizadora y educativa. Claro que algunas familias tienen otros modelos: tecnocrático, autoritario, ultrapermisivo (variedades hipergratificante o hiperprotector) o, más raramente, pedagógico…
En realidad, la escuela apenas “educa” en cualquier sentido importante. El control de las emociones, la vivencia afectiva, el trato cordial y los modales se educan –forman y aprende a sentir- en familia. La familia tiene la prerrogativa de educar en mucha mayor medida que la escuela. Incluso otros componentes sociales (teleprogramas, películas, amigos) tienen una influencia relativamente mayor que la escuela.
Incluso el hecho de que crezca el porcentaje de padres que se inhiben de su quehacer, obedece a un modelo. Imagino que alguien pudiera suponer que tal abstención es intencionada y neutra (“no educativa”), pero es imposible que un padre no eduque. Su actitud influye necesariamente. Educando o deseducando, no podemos evitar nuestra influencia. Somos modelos conductuales (son nuestros actos y actitudes los que contagiamos, no nuestras palabras más huecas o contradictorias de los mismos).
Influimos incluso cuando promovemos miedos, conducta evasiva, sobreentendidos “filosóficos”, o actitudes tipo “cada mochuelo a su olivo”, o “sigue tu propio interés”; o cuando optamos por no comunicarnos y dedicar las tardes a ver la tele en individualista silencio sobre todo lo que no sea un tema instrumental (“¿qué cenamos hoy?”, o “pásame el mando”) o accesorio (relevo del entrenador del Real Madrid como máximo asunto trascendente a deliberar). O cuando rodeamos a nuestros hijos de videoconsolas, equipos, ordenadores pro chateo o queremos librarlos de cualquier esfuerzo…
No somos tan conscientes como nos gusta creer. Tal vez el esqueleto de nuestro sustrato emocional se forme en la más tierna infancia y en familia, y requiere un alimento ulterior. Por un lado, nos cabe modificar ese sustrato (con cierta autonomia) o hacer crecer la plenitud de nuestra conciencia, y promover nuestro desarrollo armonioso o crecimiento autonomizante. Por otro, podemos ahogarlo y responder reflejamente a estímulos, cual sujetos pasionales ciegos exentos de autocontrol racional… No juegan muy a favor nuestro cuanto conforma “el sistema” de actitudes dominante, bien reforzado por la tele, las películas y ese ideal social que refuerza y prima las actitudes inafectivas y duras (ideal sociópata donde pudiera haberlo).
Tres consideraciones:
1) La sabiduría queda fuera del modelo vigente (declaraciones grandilocuentes aparte).
«No enseñar a un hombre que está dispuesto a aprender es desaprovechar a un hombre. Enseñar a quien no está dispuesto a aprender es malgastar las palabras» (Confucio).
“En la escuela no me enseñaron a vivir. Me enseñaron todo lo demás. Alguien dijo: “Tengo una educación muy buena. Tardé años en superarla”. La (madurez) es eso: desaprender toda la basura que le enseñaron a uno.“ (Anthony de Mello. Charlas sobre espiritualidad).
2) Hay cosas que sólo podemos aprender por nosotros mismos…
“Si un labrador intenta buscar la belleza en una puesta de sol, lo único que descubrirá será el sol, las nubes, el cielo y el horizonte de la tierra… mientras no descubra que la belleza no es una “cosa”, sino una forma especial de mirar.” (Tony de Mello, nuevamente, y otra vez a continuación: hace falta “tiempo interior” para poder madurar y autonomizar).
“El Gobernador dimitió de su elevado cargo y acudió al Maestro en busca de enseñanza.
- “¿Qué quieres que te enseñe?” -le preguntó el Maestro.
- “La sabiduría”.
- “Lo haría con mucho gusto, amigo mío, si no fuera porque existe un gran obstáculo…”.
- “¿Y cuál es ese obstáculo?”
- “Que la sabiduría no puede enseñarse”.
- “Entonces, ¿no tengo nada que aprender aquí?”
- “La sabiduría no puede enseñarse, pero sí puede aprenderse”. “

3) Nos falta “algo” que motive (a un nivel social, cual sistema de ideales) en pro de un vivir más sabio (necesariamente individual). Esto es: crecimiento felicitario de la mano de libertad, seguridad y sensación gozosa (un conjunto que sólo nos atañe e influye individual e íntimamente).
Uniéndolo todo, mientras los inspectores sólo exigen que cumplamos horarios y programas (dentro de nuestra materia, instrucción bastante desligada de “la vida que vivimos y sentimos como tal”, en lugar de educación), y los padres creen que su tarea es mantenedora y compradora, siendo la de los profes esencialmente conceptual; los profesores se sienten obligados a actuar urgidos en pro de una alienante productividad competitiva (encasillada en el tiempo y en abierta competencia con otros centros, cursos, alumnos…) para lograr un producto acabado (instrucción) dentro de un plazo, considerando como elemento central una meta (laboral, familiar, social), en detrimento de los intereses (necesidades) más profundos y reales de los educandos… Ocurre que la vida no se deja fragmentar, disgregar en materias, ni encasillar en compartimientos estancos… ¿Y los padres, los verdaderamente responsables de esa educación básica que al menos debiera acercar a sus hijos a ese autocontrol mínimamente motivador y acercador de esa felicidad controlada, llámese liberación o sabiduría? Entre ellos parece dominar la “intervención antiautorreguladora” o “la inhibición (anti)educativa”.

El ideal pedagógico de educar con una mínima intervención reguladora requiere -además de “amor”- promover empatía, potenciar motivaciones naturales y dar un buen ejemplo. Optar por la inexpresión o por no inculcar algún modelo moral (siendo, de hecho, “modélica” cualquier conducta paterna), no se compensa sermoneando ocasionalmente o defendiendo cualquier actitud de sus hijos ante terceros (o sus víctimas). Son actitudes erróneas la hipergratificación, el consentimiento, la hiperprotección y la inhibición ejecutiva, porque promueven un tipo de frustración fácil e irresoluble que cabe llamar “frustración vital”, junto a una tendencia agresiva que, sumada a su desmotivación “de fondo”, dificulta mucho su autonomía y sensibilización moral. En suma, ese ambiente se opone al ideal promulgado de capacitación para el desarrollo de la crítica y la autocrítica. Y aun al despliegue de esa empatía tan necesaria.
El modelo ultrapermisivo promueve un acomodamiento exigente (niño o joven despótico) que tiende a desembocar en actitudes agresivas y evasivas. El educando percibe que otros se esfuerzan en su lugar, y que él tiene más derechos que deberes (a nivel teórico e individual). Pero ningún capricho satisfecho, ninguna respuesta adictiva, ningún resorte compulsivo logra satisfacer esa apetencia insaciable, ni reducir esa frustración y ansiedad, ni la depresión o agresividad subsiguientes… En la práctica, no logra la felicidad apetecida. Socialmente, tampoco puede haber “autorregulación”: la ley del más fuerte sustituye, ahora sí en todos los campos, a la personal (autonomía). En casa, en las aulas y en la calle…
¿Verdad que quisiéramos hacer algo para cambiar esto?
Un abrazo
Manue

Por: Maipy

Maipy — Mon, 21 Dec 2009 00:31:05 +0000

Se pueden imaginar cómo puede ser de dura la vida para los niños con un Transtorno de Déficit de Atención?? Para ellos es muy complicado memorizar algo que no puede procesar en su cerebro, exactamente por faltarles ese proceso natural. Tienen dificultades emocionales y de percepción de su entorno, porque al no memorizar no pueden prevenir las reacciones de las acciones. Para ellos, el hecho de aprender, es un esfuerzo tremendo del que no siempre consiguen sus pequeños objetivos.
Imagínense que estamos hablando además de unos niños de un IQ por encima de los 140. Pueden imaginar su fustración? Niños con ansias de aprender y sin tener la capacidad de recordar lo aprendido…
Estos niños acaban siendo los fracasos escolares por ser niños incomprendidos a pesar de su inteligencia.
Así que el proceso de memorizar, algo tan natural y sencillo, para algunos es el estigma para toda su vida.

Por: victoriano

victoriano — Sun, 20 Dec 2009 08:20:55 +0000

Hola;

En el comentario 42 Alberto Real manifiesta su pesimismo respecto a que sea posible un educacion permanente y para todos los que deseen educarse así.

Hace referencia a los paises donde aun la mayoria de los niños comienzan a trabajar a los ocho años.

Son dos cuestiones inquietantes, muy relacionadas entre si: POR UN LADO LA POSIBILIDAD DE APRENDER DURANTE TODA LA VIDA PARA UNA PEQUEÑA MINORIA INFLUYENTE Y EL TRABAJO COMO OBLIGACION ALIENANTE PARA LAS INMENSAS MAYORIAS…

Lo sorprendente es que ahora que las comunidades científicas han acumulado tanto saber y cuando los soportes de apoyo a la memoria personal son tan potenes no hayamos encontrado el camino hacia una sociedad más igualitaria en lo que mas importa: APRENDER Y COMPARTIR LO APRENDIDO.

Quizá si el objetivo de la escuela fuera ayudar a los niños a organizar sus diferentes niveles de memoria… todos encontrariamos algun camino para salir de la alienacion que tanto daño causa a tantos humanos

saludos

Victoriano

Por: Webs, noticias, curiosidades, artículos… » El blog de DROBLO

Webs, noticias, curiosidades, artículos… » El blog de DROBLO — Thu, 17 Dec 2009 04:57:35 +0000

[...] Memoria y aprendizaje, claves para percibir la realidad [...]

Por: cris.

cris. — Wed, 16 Dec 2009 06:54:01 +0000

“caramelo”, “azúcar”, “sabor”, “bueno”, “agradable”, “miel”, “refresco”,
“chocolate”, “pastel”, “comer”, “tarta”.
quien dijo que no esta dulce aca!… voy es por un vaso de leche.

Por: edigma

edigma — Tue, 15 Dec 2009 19:20:03 +0000

Un muy buen artículo sin duda y una investigación de lo mas importante ya que hoy en día, más se preocupan muchas personas por trabajar el cuerpo asistiendo a gimnasios matando horas de esfuerzo por levantar pesos en vez de trabajar la mente y la atención que es en éste caso lo que me sucedió, ya que con toda certeza contesté que NO estaba Dulce ya que recurrí a lo que es la memoria con atención, yo pienso que cuando tratas de memorizar algo sólo por memorizarlo sin comprender ni asimilar ni incorporarlo a tu conocimiento, es cuando tienes esa nula precisión, no tienes detalle, éso es lo que la mayoría hace, tragar un bolo de alimento entero sin primeramente desmenuzarlo para que se aproveche en la siguiente fase….
Los Koanes Shaolín son lo que hacen, que pongas atención a lo que lees, haces, pasa, piensas y conoces, un Koan te lleva a desmenuzar el conocimiento de tal manera que te da la Paz necesaria para poder tener una memoria real y no virtual como hoy en día se viene utilizando, una memoria de corto alcance.
Yo difiero que la memoria no sirva para el detalle, pues soy un asiduo seguidor del gremio del arte y como tal puedo distinguir y aseverar a detalle situaciones de memoria en base a un proyecto de dibujo, recuerdo a detalle y memoria cada trazo que hice en algún boceto o diseño de mi máximo interés, es entonces en donde creo que la memoria falla entonces, cuando es un tema del cuál no tenemos un interés real, o no es algo que nos importe…es el caso de estudiantes que al asistir a una clase que no es de su importancia y facultad, simplemente no entra en su incorporación el tema, pero cuando están en la Clase que tanto gusta, es cuando sobresalen…. la memoria a detalle sale a relucir.

Es un juego como la aberración cromática y el fenómeno óptico, no porque no veas lo que está en frente quiere decir que la vista falla, lo que falla son los conceptos que tenemos arraigados , los muros que el Sistema social ha impuesto en nuestras mentes, los estereotipos, paradigmas y dogmas de fe que están tan presentes día a día encerrando nuestra mente que no nos permiten ver mas allá de la realidad.
Es el pensamiento lateral el que dejamos fuera, siendo éste el más importante en lo que a éste tema se refiere, ya que la memoria no es sólo cuestión de una masa gris, también de corazón y sentimiento.
(sin recurrir a conceptos del romanticismo)
Es sin duda un muy buen artículo pues nos impulsa a seguir investigando, experimentando y opinando…..Felicidades por ello!

Por: Judit

Judit — Sat, 12 Dec 2009 11:06:51 +0000

En cuanto la plasticidad cerebral, leí hace años que un grupo de personas mayores fueron sometidas al siguiente experimento: hacerles revivir físicamente el pasado, en concreto la década de los 50-60, revivían exactamente como fue esa década, mismos editoriales en periódicos de entonces, televisión, vestimenta, etc. Digamos que se escenificó un pueblo dónde no había pasado el tiempo. Resultó que hubo plasticidad cerebral y también física, algunos parámetros físicos ‘rejuvenecieron’ y ellos mentalmente eran más ágiles.